2. นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะน-
กัมมปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นนเหตุธรรม.
พาหิรรูป . . . อาหารสมุฏฐานรูป.. . อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.
3. นเหตุธรรม อาศัยเหตุธรรม และนเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะนกัมมปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยเหตุธรรม และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย.
12. นวิปากปัจจัย
[9] 1. เหตุธรรม อาศัยเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะนวิปาก-
ปัจจัย มี 9 วาระ.
13. นอาหารปัจจัย
[10] 1. นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะน-
อาหารปัจจัย
คือ พาหิรรูป... อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
กฏัตตารูป ที่เป็นอุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
14. นอินทริยปัจจัย
[11] 1. ฯลฯ เพราะนอินทริยปัจจัย
คือ พาหิรรูป . . . อุตุสมุฏฐานรูป
ฯลฯ อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ อุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย รูปชีวิตินทรีย์ อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
15. นฌานปัจจัย
[12] 1. ฯลฯ เพราะนฌานปัจจัย
คือ ขันธ์ 1 ที่เป็นสหรคตด้วยปัญจวิญญาณ ฯลฯ พาหิรรูป ฯลฯ
อาหารสมุฏฐานรูป . . . อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ
16.นมัคคปัจจัย
[13] 1. ฯลฯ เพราะนมัคคปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นนเหตุธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกธรรม ฯลฯ.
ในอเหตุปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
พาหิรรูป . . . อาหารสมุฏฐานรูป . . . อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ
17.นสัมปยุตตปัจจัย ฯลฯ 20.โนวิคตปัจจัย
เพราะนสัมปยุตตปัจจัย ฯลฯ เพราะนวิปปยุตตปัจจัยเหมือน
นปุเรชาตปัจจัย พึงกระทำหัวข้อปัจจัย ในอรูปภูมิเท่านั้น ฯลฯ เพราะ-
โนนัตถิปัจจัย ฯลฯ เพราะโนวิคตปัจจัย.